ท่านลังกาดำอธิษฐานบารมีออกนิโรธสมาบัติ(หลวงปู่ทวดเปิดสามโลกธาตุ)

อมตะวาจาที่บรมครูของท่าน สมเด็จโต ได้ขอให้ท่านทำรูปเคารพนี้ขึ้นพร้อมได้มอบคาถาให้ท่านเป็นการเฉพาะ

ท่านลังกาดำปางอธิษฐานบารมีออกจากนิโรธสมาบัตินี้ เป็นรูปอาถรรพ์ที่มีพลังอำนาจพุทธคุณสูง เมื่อครูบาอาจารย์เบื้องบนได้มีมติให้พ่ออาจารย์สร้างรูปเคารพท่านลังกาดำออกจากนิโรธสมาบัติ เเต่เริ่มนั้นท่านก็ยังลังเลอยู่ว่าเราจะทำยังไงจะเสกยังไง มันจะไม่เเปลกประหลาดพิศดารไปรึเปล่า

หลังจากนั้นท่านจึงนำคาถาที่ได้รับมอบมาเหมือนเป็นใบเบิกทางนำมาภาวนาจนเชื่อมต่อกับญาณวิถีของท่านลังกาดำหรือหลวงปู่ทวดนั่นเอง ท่านให้รู้ให้เห็นภาพปางที่ท่านออกจากนิโรธสมาบัติ โดยสิ่งที่พ่ออาจารย์รับรู้นั้น ปรากฏเป็นงูใหญ่คาบดวงแก้วเลื้อยขนดอยู่ข้างกายท่านด้วย เปรียบดุจบริวารที่คอยระมัดระวังภยันตรายเเละดูแลดวงแก้ววิเศษนั้น ส่วนองค์ท่านลังกาเองก็พนมมืออธิษฐานบาตร เมื่อท่านจดจำได้เเล้วท่านจึงนำมาเเกะสลัก

พ่ออาจารย์พลบอกว่า ท่านลังกาดำนั้น วิธีการเสกการเชิญต้องมีคาถาเฉพาะตัวของท่านจริงๆ จะเอาอำนาจบารมีธรรมเเละคาถาอาคมของผู้เสกไปใช้เสกท่านไม่ได้แบบนั้นมันจะได้เเค่รูป เป็นการเข้าใจผิดเเละเป็นการเสกแบบฉาบฉวยเอาเสียมาก

การสร้างท่านลังกาปางออกจากนิโรธสมาบัตินั้น ท่านว่าโดยธรรมชาติระดับคุณธรรมของผู้ที่จะเข้านิโรธสมาบัติได้จะต้องเป็นพระอริยะเจ้าที่ทรงภูมิธรรมขั้นสูงซึ่งท่านลังกาดำนี้ก็มีคุณธรรมระดับพระอนาคามีและมีหน้าที่เป็นพระมหาโพธิสัตว์ใหญ่ที่มีภพภูมิเเน่นอนเเล้ว การเสกรูปท่านที่เบื้องบนเปิดให้นั้น จำต้องอาศัยอารมณ์การเข้าออกนิโรธสมาบัติที่เป็นวสีจริงๆด้วย จึงจะถือได้ว่าสำเร็จ

ท่านลังกาดำหรือหลวงปู่ทวดปางอธิษฐานบารมีออกจากนิโรธสมาบัตินี้ ท่านได้สร้างขึ้นเพื่อหวังประโยชน์ 3 นัยยะเหมือนเป็นหลักชัยให้เเก่ลูกศิษย์
1. การออกจากนิโรธสมาบัติของพระอริยะเจ้าโพธิสัตว์หรือท่านลังกาดำนั้น เป็นการอธิษฐานจิตเปิดทั้งสามภพภูมิตลอดจนสามแดนโลกธาตุ ให้สื่อถึงรับรู้ รู้เห็นถ้วนทั่วทั้งหมด เพราะการอธิษฐานจิตออกจากนิโรธสมาบัตินั้นเป็นหน้าที่ของท่านที่จะต้องออกไปโปรดเวไนยสัตว์เป็นลำดับแรก ซึ่งจะเรียกได้ว่านี่คือพระพิมพ์เปิดโลก เปิดทั้งสามเเดนโลกธาตุอย่างเเท้จริงก็ว่าได้ เป็นการเปิดโลกที่ไม่ต้องใช้ตาในมองเลย เพราะเป็นการอธิษฐานจิตจากภูมิธรรมของพระมหาโพธิสัตว์หลังจากออกจากนิโรธสมาบัตินั่นเอง

2. พระพิมพ์นี้จะเป็นประโยชน์แก่ชนหมู่มาก เพราะเราดึงเอาคุณเอาบารมีเฉพาะทางของท่านมาใช้โดยตรง กล่าวคือการอธิษฐานจิตตรวจสอบเวไนยสัตว์ทั้งสามโลกธาตุเป็นการอธิษฐานอยู่ในอิริยาบทที่พร้อมเเล้ว มีอินทรีย์ที่แก่กล้าแล้ว มีบารมีเต็มพุทธภูมิเเล้ว ดังนั้นนี่จึงเป็นของศักดิ์สิทธิ์ที่เกิดขึ้นเพื่อช่วยดับร้อนผ่อนเข็ญให้กับมนุษยชาติโดยดำเนินไปตามเเนวทางของมหาโพธิสัตว์อย่างเเท้จริง 
การโปรดเวไนยสัตวของท่านลังกาดำหลังออกจากนิโรธสมาบัตินั้นท่านจะอธิษฐานบาตรของท่าน ผู้ใดได้ทำบุญเป็นบุคคลเเรกหลังจากท่านออกจากนิโรธสมาบัติถือว่าผู้นั้นได้บุญกุศลมากนักหนา ยาจกเข็ญใจจะได้รับผลบุญสนองให้เป็นถึงพระเจ้าจักรพรรดิราชผู้ประเสริฐในโลกเสียเเต่วันนั้นก็ยังเป็นไปได้ นี่คืออานิสงค์ของการทำบุญกับพระอริยเจ้าหลังออกจากนิโรธสมาบัติ ดังนั้นเราคิดว่าเพราะครูบาอาจารย์ท่านเล็งเห็นประโยชน์ใหญ่ในจุดนี้ จึงได้เจาะจงให้เราสร้างท่านลังกาในปางอธิษฐานจิตออกจากนิโรธสมาบัติอธิษฐานบาตรเตรียมออกโปรดเวไนยสัตว์โดยเฉพาะ เพื่อเป็นการตอบสนองความต้องการเเละปรารถนาของผู้บูชาให้สำเร็จผลได้ไวสูงสุดตามหน้าที่เเห่งมหาโพธิสัตว์นั่นเอง

3. พุทธคุณทางด้านคลาดแคล้ว เเต่การคลาดเเคล้วของเราไม่ใช่คลาดเคลื่อนเเบบที่หลายๆคนเข้าใจนะ บางคนจะมีอคติกับพระหลวงปู่ทวดว่าทำให้คลาดเเคล้วแคล้วคลาด อย่าไปใส่เลย แทนที่จะได้ก็ไม่ได้มันคลาดกันไปหมดเเบบนี้ปรามาสท่านเเละเข้าใจผิดโดยเเท้ทีเดียว ที่อื่นเราไม่ขอพูดถึง เเต่คลาดแคล้วของเราคือคลาดเเคล้วจากสิ่งไม่ดี จากเคราะห์กรรมหนักทั้งหลาย คลาดเเคล้วจากภยันตรายทั้งปวง สิ่งนี้เธอต้องเข้าใจนะว่าไม่ได้ฝืนกฏแห่งกรรม คลาดแคล้วของเราคือกฏแห่งวัฏสงสารมันก็ยังต้องดำเนินต่อไป มันคือสิ่งที่ต้องเกิดจากผลกรรมในอดีตของเรา เเต่มันเกิดก็ไม่โดน แบบนี้เธอเข้าใจกันใช่มั๊ย เราไม่ได้ไปฝืนกฏแห่งกรรม แค่เราดึงเอาเมตตาของพระมหาโพธิสัตว์มาช่วยให้เกิดเเต่ไม่โดนกับเธอแบบนี้ที่เราเรียกว่าคลาดเเคล้ว มันจะเกิดก็ปล่อยให้มันเกิดไปฝืนไม่ได้เเค่เราไม่ต้องรับในสิ่งที่เกิดเเค่นั้นเอง คิดง่ายๆอุปมาเหมือนคนจะโดนทุเรียนตกใส่หัว เราจะไปห้ามไม่ให้ทุเรียนตกได้มั๊ย มันก็ไม่ได้ ทุเรียนก็ยังต้องตกของมัน เเต่มันไม่ได้ตกใส่หัวเรา เท่านี้เรื่องก็จบ

พ่ออาจารย์กล่าวว่า ทำไมถึงต้องเจาะจงทำท่านลังกาดำด้วย จะเป็นองค์อื่นไม่ได้หรือไง พระที่มีคุณธรรมระดับสูงเช่นพระอรหันต์ย่อมเหนือกว่าทำไมไม่ทำ อันนี้ก็เพราะว่านอกจากเบื้องบนกำหนดเเล้ว เราก็พิจารณาเห็นว่ามันเป็นหน้าที่ของพระมหาโพธิสัตว์ด้วย จะมีคุณธรรมสูงเเค่ไหน เเต่ไม่ได้มีหน้าที่รับผิดชอบโดยตรงมันก็ไม่เข้ากันเหมือนเอาไม้กวาดไปให้เเม่ครัวถือ มันไม่ใช่หน้าที่ งานก็ย่อมออกมาไม่ดี ที่ทำเป้นท่านลังกาดำเพราะเป็นหน้าที่ของท่านโดยเฉพาะเเละท่านต้องการที่จะโปรดเวไนยสัตว์ผู้ยากทั้งหลาย จึงได้ให้เราทำปางนี้ขึ้นมาโดยเฉพาะผู้บูชาที่หวังความศักดิ์สิทธิ์นั้นสบายใจได้เลยว่าไม่เงียบเเน่นอน 

นอกจากนี้ เรายังแกะท่านลังกาดำให้มีงูใหญ่คาบดวงแก้วอยู่ข้างกายท่านด้วยตามที่เราเห็น ซึ่งงูนี้เป็นเสมือนเชื้อสายของพญานาคราชที่จำแลงกายมาเปรียบเสมือนปู่โสมเฝ้าทรัพย์รู้แหล่งที่มาของทรัพย์สมบัติทั้งหลาย ที่เอาเเก้วไว้ในปากงูก็เพราะมีความหมายแฝงไว้ ให้ผู้บูชาได้รับแก้วแหวนเงินทองโชคลาภจากผู้ดูแลโดยเฉพาะ งูนี้เคยคายแก้วให้ท่านลังกาดำ(หลวงปู่ทวด)อย่างไร เขาก็จะคายแก้วเเหวนเเละทรัพย์สินให้เราเฉกเช่นนั้น แก้วที่ใช้ฝังนั้นก็คือพระธาตุแก้วจักรพรรดิ์เป็นพระธาตุพุทธนิมิต หรือทางภาคเหนือเรียก “พระธาตุเชียงแสน” พบมากทางภาคเหนือตอนบน บริเวณแถบชายแดนไทย-พม่า พระธาตุแก้วจักรพรรดิ สามารถเปลี่ยนสีได้ทันทีทันใดหรือตามกำลังบุญของผู้ดูแล สีของพระธาตุแก้วจักรพรรดิจะเข้มอ่อนสลับกัน หากนำมาเปรียบเทียบจะมีสีแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง พระธาตุแก้วจักรพรรดิจะมีความเปราะบางและแตกง่ายและยังสามารถโตขึ้นได้ พระธาตุแก้วจักรพรรดิมักพบตามเจดีย์เก่า ๆ ซึ่งมีอายุนับร้อย ๆ ปี ที่ผุพังตามกาลเวลา พ่ออาจารย์บอกว่าเเก้วนี้เป็นของธรรมชาติสร้างขึ้นเป็นกายสิทธิ์มีคุณอยู่ในตัวเองหนักหนาเเล้วเมื่อนำมาเสกมากำกับอีกทีการใช้งานก็ง่ายขึ้นเหมือนดวงเเก้วสารพัดนึกของพระเจ้าจักรพรรดิ์นั่นเเหละ แต่นี่เป็นวัตถุธาตุที่จับต้องได้ ผู้ฉลาดจะใช้ในการเพ่งกสิณดวงเเก้วก็ทำได้

นอกจากนี้อาศัยที่ว่าพ่ออาจาย์ได้รับโองการจากสมเด็จโตเเต่เเรกให้สร้างท่านลังกาดำปางอธิษฐานบารมีออกจากนิโรธสมาบัติ เเสดงว่าท่านทั้งสองย่อมมีสื่อถึงกัน ท่านจึงได้นำไม้ช่อฟ้าวัดระฆังที่เหลือมาแกะ ถือว่าไม้นี้มีกระเเสจิตของเจ้าพระคุณสมเด็จอยู่อย่างเต็มภาคภูมิเป็นกฤติยาคมแฟดที่จะหาที่ไหนไม่ได้อีกเเล้ว

วิธีบูชา 
พ่ออาจารย์บอกว่าท่านลังกาดำหรือหลวงปู่ทวดของเรานั้น ให้เราทำความเข้าใจเสียใหม่เลย ผู้บูชาจะต้องรักเเละเคารพท่านเช่นญาติผู้ใหญ่ที่รักเเละเป็นห่วงลูกหลาน ท่านว่าเพราะนี่คือญาณ พลังเเละบารมีของพระมหาโพธิสัตว์ที่ท่านพร้อมอยู่เเล้วที่จะสงเคราะมนุษย์ ทีนี้หากท่านพร้อมคนเดียวมันไม่ได้ เพราะมันก็เป็นเเค่เพียงหน้าที่ของท่าน เราต้องเปลี่ยนหน้าที่นั้นให้กลายเป็นความรักความผูกพันธ์ด้วย สิ่งนี้มีค่าซื้อหาได้ด้วยน้ำใจของเรานั่นเอง
ท่านลังกาดำนั้นท่านชอบคนอวยทานรักษาศีลสวดมนต์ไหว้พระ ไม่ชอบคนทุศีลติดเหล้าติดการพนัน ดังนั้นเมื่อปรารถนาผลบุญอันยิ่งใหญ่ของการออกจากนิโรธสมาบัติของท่านให้ตกต้องตัวเรานั้น ก็ให้เราปฏิบัติให้ได้ เเละหมั่นระลึกถึงท่านท่องคาถานึกถึงท่าน สิ่งนี้จะทำให้เกิดความผูกพันธ์ทางใจขึ้น เมื่อท่านคิดถึงเราพร้อมที่จะช่วยเราที่ไม่ใช่เเค่หน้าที่เเล้วเเล้วเราก็คิดถึงท่านก็เหมือนการจูนกันติด ทีนี้อะไรก็สบาย ไม่ต้องขอไม่ต้องบอกท่านก็จะเข้ามาจัดการให้ทุกอย่างทีเดียว

คาถาบูชา
นะโม โพธิสัตโต วะระโทสะระโสนะรานัง เทวาติเทโวภิตะนาระมาโส โยคาธิมุตโต สะระโสมะรานัง โอวาทะเทตัง ภิตะนาระมาสัตถัง 

ท่านลังกาดำนี้ พ่ออาจารย์อธิษฐานจิตให้คนที่มีบุญร่วมกันเเต่ปางก่อนและสื่อถึงกันเป็นลูกศิษย์ในสายท่านจริงๆเท่านั้นให้เขามาพบให้เขารู้ค่าเเละนำไปบูชา เพราะนี่จะเป็นการสร้างครั้งเเรกในปางอธิษฐานบารมีออกจากนิโรธสมาบัติที่ทำได้ไม่มาก ด้านบนท่านเจาะอุดผงเฉพาะเเละด้านล่างก็อุดตะกรุดสามดอกเนื่องจากไม้ใกล้หมดเเล้วจึงสร้างให้ได้ไม่เยอะ ทำให้เฉพาะคนจริงๆ ไม้นี่ท่านก็เเบ่งไว้เเต่ต้นเเล้ว ตามความตั้งใจที่จะเอาไว้ทำท่านลังกาดำโดยเฉพาะ ใครชอบพระชุดไม้แกะไม่ควรพลาดรายการนี้เด็ดขาด 
 

ขอขอบคุณข้อเขียน คุณคุรุปาลา มา ณ ที่นี้ด้วยครับ