สุดยอดเกจิผู้บริสุทธิ์ในเมืองนครศรีธรรมราช...ผู้ไม่ฉันเนื้อสัตว์...และ 1 ใน 2 เกจิดังที่ได้รับนิมนต์พิธี 25 ศตวรรษ คู่กับ เทวดาเมืองคอน ..พ่อท่านคล้าย วัดสวนขัน..... พระครูพิศาลพัฒนกิจ หรือท่านบุญรอด ที่นักนิยมพระเครื่องนิยมเรียกกัน บรรดานักนิยมพระเครื่องจะได้ยินชื่อท่านพระครูบุญรอดกันมานานแล้ว หลวงพ่อบุญรอด มีทหารเป็นศิษย์มากมาย เพราะวัตถุมงคลของท่านเลื่องชื่อ ท่านมีวัตรปฏิบัติไม่ฉันเนื้อสัตว์ และไม่รับนิมนต์ไปในงานที่มีการเลี้ยงเหล้า และฆ่าสัตว์ เล่นการพนัน อีกทั้งท่านยังเป็นหนึ่งใน ๑๐๘ เกจิที่ร่วมพิธีพุทธาภิเษก พระเครื่องชุด ๒๕ ศรรตวรรษ ณ มณฑลพิธีพุทธมณฑล และเป็น ๑ ในจำนวน ๒ องค์ของเกจิสายใต้ที่ได้รับกิจนิมนต์นี้ คือ 1. พ่อท่านคล้าย วัดสวนขัน 2. ท่านพระครูบุญรอด *** ในเหตุการณ์นี้ได้เกิดปาฏิหารย์ตะกรุดของท่านไม่ละลายในพิธี *** และพระเกจิชุดปลูกเสกวัตถุมงคลชุด ๒๕ ศรรตวรรษ เกือบทั้งหมด ได้รับกิจนิมนต์ไปร่วมพิธีพุทธาภิเษก เหรียญหล่อพระพุทธหลังสมเด็จโต อันได้ชื่อว่าเป็นเหรียญหล่อที่มีชนวนแผ่นยันต์จากพระเกจิลือนามในยุคนั้นจำนวนรวม ๑๐,๐๐๐ กว่าแผ่นเลยทีเดียว ท่านพระครูพิศาลพัฒนกิจ หรือท่านบุญรอด นามเดิม บุญรอด นามสกุล ธรรมกิจ เกิดวันจันทร์ ขึ้น ๘ ค่ำ เดือน ๔ ปีมะโรง ตรงกับวันที่ ๑๓ มีนาคา พ.ศ.๒๔๔๗ ณ บ้านสวนรับแขก หมู่ที่ ๘ ตำบลพรหมโลก อำเภอพรหมคีรี จังหวัดนครศรีธรรมราช บิดาชื่อนายไหม มารดาชื่อนางบุญนาค มีพี่น้องร่วมท้อง ๓ คน - คนแรกเป็นผู้หญิงชื่อบุญเรือง ถึงแก่กรรม พ.ศ.๒๔๙๘ - คนที่กลางคือท่านพระครูพิศาลพัฒนกิจ หรือท่านบุญรอด - คนสุดท้องชื่อบุญช่วย ถึงแก่กรรมเมื่อยังเยาว์ และวันที่ ๑๓ กรกฎาคม พ.ศ.๒๔๖๗ ได้อุปสมบท ณ วัดจันพอ มีพระครูวิสุทธิจารีย์ (พุ่ม) เจ้าคณะแขวงท่าศาลา เป็นพระอุปัชฌาย์ พระครูอินคีรีสมานคุณ เมื่อครั้งยังเป็นพระอธิการเรือง วัดอินคีรี (วัดบ้านนา) ตำบลบ้านเกาะ อำเภอพรหมคีรี จังหวัดนครศรีธรรมราช ได้รับฉายา คงฺคสุวณฺโณ ในส่วนการศึกษาของท่าน พ.ศ.๒๔๕๓ เมื่ออายุ ๗ ขวบ บิดาให้เริ่มเรียนหนังสืออักษรสมัยภาษาไทย ตามความนิยมของคนในสมัยนั้น หรือที่เรียกกันว่า เรียนหนังสือวัด โดยบิดาช่วยสอนให้ที่บ้านตั้งแต่ นอโม กอ ขอ จนถึงแม่ กง กน กบ กก กม เกย เรียนในสมัยนั้นเทียบได้กับประถม ๒ เรียนอยู่จนถึง พ.ศ.๒๔๖๐ อายุได้ ๑๔ ปี พ.ศ.๒๔๖๒ ในขณะที่เป็นสามเณรอยู่นั้น ท่านได้สมัครสอบ นักธรรมตรี ในสนามหลวงในจังหวัดนครศรีธรรมราช ต่อมาได้พยายามศึกษานักธรรมโท และนักธรรมเอก แต่ไม่ได้สอบสนามหลวง ท่านเรียนเพื่อเอาความรู้มาปฏิบัติเท่านั้น สมณะศักดิ์ วันที่ ๔ พฤศจิกายน พ.ศ.๒๔๙๖ ได้รับตราตั้งเป็นพระวินัยธรฐานานุกรมของพระศรีธรรมราชมุนี เจ้าคณะจังหวัดนครศรีธรรมราช เป็นพระวินัยธรบุญรอด คงฺคสุวณฺโณ วันที่ ๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ.๒๕๐๐ ได้ใบรับตราตั้งเป็นพระครูปลัดฐานานุกรมของพระธรรมนาทมุนี เจ้าคณะตรวจการผู้ช่วยภาค ๘ เป็นพระครูปลัดบุญรอด วันที่ ๒๐ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๐๕ เมื่ออายุ ๕๙ ปี พรรษา ๓๙ ได้รับตราตั้งเป็นพระอุปัชฌาย์ ประจำเขตตำบลท่าวัง อำเภอเมือง จังหวัดนครศรีธรรมราช จากพระธรรมวโรดม สังฆมนตรีว่าการองค์การปกครอง วันที่ ๕ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๐๙ ได้รับตราตั้งเป็นพระครูพิศาลพัฒนกิจ พระครูสัญญาบัตรชั้นตรี วันที่ ๕ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๑๔ ได้รับตราตั้งเป็นพระครูพิศาลพัฒนกิจ พระครูสัญญาบัตรชั้นโท วันที่ ๕ ธันวาคม พ.ศ.๒๕๒๕ ได้รับตราตั้งเป็นพระครูพิศาลพัฒนกิจ พระครูสัญญาบัตรชั้นเอก การปฏิบัติงานของท่าน วันที่ ๑ ธันวาคม พ.ศ.๒๔๙๔ เป็นเจ้าอาวาสวัดประดู่พัฒนาราม จนถึงกาลมรณภาพ วันที่ ๙ กันยายน พ.ศ.๒๔๙๖ ได้รับตราตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะตำบลท่างิ้ว อำเภอเมือง จังหวัดนครศรีธรรมราช มีวัดในปกครอง ๙ วัดคือ วัดโรงฆ้อง วัดป่ายาง วัดประดู่หอม วัดเท้าโทะ วัดโยธาธรรม วัดใหญ่ วัดศาลาไพย์ วัดป่ายาง(หน้าเขามหาชัย) วัดแจ้ง(ท่างิ้ว) และวัดดอนยาง วันที่ ๒ มีนาคม พ.ศ.๒๔๙๘ ได้รับตราตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะตำบลปากพูน อำเภอเมือง จังหวัดนครศรีธรรมราช มีวัดในปกครอง ๖ วัดคือ ประดู่พัฒนาราม วัดแจ้ง วัดคงคาเลียบ วัดโบสถ์ วัดศรีมงคล วัดไพศาลสถิต วันที่ ๗ กรกฎาคม พ.ศ.๒๕๐๓ ได้รับตราตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะตำบลท่าวัง อำเภอเมือง จังหวัดนครศรีธรรมราช มีวัดในปกครอง ๖ วัดคือประดู่พัฒนาราม วัดแจ้ง วัดใหญ่ วัดชะเมา วัดจันทาราม วัดหญ้า วันที่ ๒๕ มกราคม พ.ศ.๒๕๑๘ ได้รับตราตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะตำบลท่าวัง อำเภอเมือง จังหวัดนครศรีธรรมราช มีวัดในปกครอง ๘ วัด เพิ่มจากเดิมอีกสองวัดคือ วัดบัว วัดนาวง มีรองเจ้าคณะตำบล ๑ รูป วันที่ ๑๖ มกราคม พ.ศ.๒๕๑๙ ได้รับตราตั้งให้ดำรงตำแหน่งรองเจ้าคณะอำเภอเมืองนครศรีธรรมราช โดยพระธรรมวิสุทธาจารย์ เจ้าคณะภาค ๑๖ วันที่ ๑๖ มกราคม พ.ศ.๒๕๒๑ ได้รับตราตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าคณะอำเภอเมืองนครศรีธรรมราช โดยพระธรรมวิสุทธาจารย์ เจ้าคณะภาค ๑๖ สำหรับชื่อเสียงเกียรติคุณของท่านบุญรอดที่มีมา เพราะท่านเป็นศิษย์ที่มีอาจารย์ดี เพราะอาจารย์ท่านเป็นพระเถระที่ทรงไปด้วยกฤติยาคมในยุคก่อน อันมี ท่านพระครูกาเดิม (ทอง) วัดจันทารามซึ่งพระอุปัชฌาย์ตอนท่านบรรชาเป็นสามเณร และท่านครูวิสุทธิจารี (พุ่ม) วัดจันพอ ซึ่งเป็นพระอุปชฌาย์ท่านตอนอุปสมบท และพ่อท่านเอียด วันในเขียว ซึ่งเป็นเกจิบ้านเกิดเมของท่าน ในส่วนวัตถุมงคลของท่านมีหลายแบบ หลายประเภททั้งเป็นรูปเหรียญท่านเอง และเป็นรูปเหรียญอาจารย์ท่าน